برادران شهید هاشمی |
حجت الاسلام محمد هادی عبد خدایی، استاد حوزه و دانشگاه، با اشاره به اینکه عید غدیر، سنت ملی در بین مسلمانان است گفت: در شرایط کنونی، خالی کردن هویت مسلمانان، کار اصلی دشمنان است. بر اساس اعتقاد تشیع، امام معصوم (ع) باید عهدهدار حکومت در نظام اسلامی باشد و در زمان غیبت هم ولی فقیه عادل، شجاع، دانا و توانا و کسی که از نظر تقوا و تدبر در سطح عالی است، عهدهدار این مسئولیت خواهد بود. زمانی که خداوند انسان را بر روی کره زمین آفرید، هیچگاه او را بدون راهنما و رهبر رها نکرد، چرا که اهمیت مسئله رهبری و ولایت در مورد انسانها، فراتر از تصور است. حجت الاسلام عبد خدایی با بیان اینکه عزت و سعادت دنیا و آخرت در گرو رعایت تقوای الهی است، تصریح کرد: تکمیل دین اسلام با معرفی حضرت علی (ع) به امامت و ولایت از سوی رسول گرامی اسلام (ص) محقق شد. وی با اشاره به اینکه در خطبه غدیر، نهتنها بر ولایت حضرت علی (ع) بلکه بر ولایت همه فرزندان ایشان و ائمه هدی (ع) نیز تاکید شده است، افزود: خطبه غدیر، یک سخنرانی سنگین از پیامبر اکرم (ص) است که در این خطبه، حضرت پیامبر، مطالب زیادی را بیان کردهاند؛ از جمله مطالبی که در خطبه غدیر فرمودند، این است که نام مقدس امام زمان (عج) را سه بار بیان فرموده و نام ائمه را به عنوان جانشینان خود مطرح کردند. حجت الاسلام عبد خدایی گفت: دلیل اصلی عقبماندگی مسلمانان در طول قرون گذشته، انحراف در مسئله غدیر است که امروز این امر باید بازخوانی شود و توجه به مقوله غدیر، مهمترین نیاز جامعه اسلامی است. این کارشناس مذهبی گفت: عید غدیر خم که عید ولایت و امامت است، اهمیت و ارزش فراوانی دارد و باید تمام زوایای آن به دقت تبیین شود، چرا که در طول تاریخ، دشمنان تشیع با هدف کمرنگ کردن این اصل مهم، تحریفهای زیادی در آن به وجود آوردند که همین امر، زمینهساز تشکیل سلسلههای پادشاهی مانند بنیامیه و بنی عباس شد. استاد حوزه و دانشگاه اظهار داشت: اهمیت این روز و بیعت با حضرت علی (ع) به اندازهای بود که در همانجا پیامبر (ص) از مردم خواستند تا با امام علی (ع) بیعت کنند و همه مردم و حتی زنان حاضر در محل نیز با امام علی (ع) بیعت کردند. وی با بیان اینکه پیامبر اکرم (ص) 52 بار در این خطبه، عبارت معاشرالناس را بیان کرده و پشت سر هر کدام از آنها، مطالبی را بیان کردهاند، اظهار داشت: یکی از آن مطالبی که فرمودهاند این است که هر علمی که ممکن است در عالم وجود داشته باشد، خداوند همه آن علوم را به من عنایت کرده و من همه آن علوم را به علی ابن ابیطالب تعلیم دادهام؛ بنابر این در هیچ مسالهای هیچ سوالی از او نخواهید داشت، مگر این که پاسخ مثبت به شما خواهد داد. حجت الاسلام عبد خدایی با طرح این مسئله که پیامبر (ص) چرا موقعیت علمی حضرت امیرالمومنین (ع) را بیان میفرماید، گفت: در مسئله امامت و رهبری، یکی از نکات مهمی که مطرح است، مسئله علم است که پیامبر اکرم (ص)، این گونه علم حضرت امیرالمومنین (ع) را مطرح کردند.
[ دوشنبه 93/7/21 ] [ 1:40 صبح ] [ مهدی افشار ]
[ نظر ]
گوشهـا بـاز کـه امـــروز هـــزاران خبــر است
اینک دستهای توانمند علی (علیهالسلام)، به بلندای حقیقت، بر فراز تمام نگاهها برافراشته شده است تا محرومان تاریخ به عدالت الهی ایمان بیاورند. و اینچنین بود که صدای محبوب قلوب عارفان، حضرت ختمی مرتبت (صلیاللهعلیهوآله) در سراسر هستی طنین میاندازد: «مَنْ کُنْتُ مَولاهْ، فَهذا عَلیٌّ مَولاهْ» ای مردم؛ هر کس که من مولا و رهبر او هستم، علی هم مولا و رهبر اوست. ♥ فرا رسیدن عید سعید غدیر، عید به تکامل رسیدن دین را تبریک و تهنیت عرض می نماییم. ♥ [ دوشنبه 93/7/21 ] [ 1:18 صبح ] [ مهدی افشار ]
[ نظر ]
به نام خداوند شورآفرین خداوند والفجر و فتح المبین خداوند آنها که پرپر شدند شب آتش و خون کبوتر شدند خداوند موسی ، خداوند نوح خداوند شبهای فتح الفتوح خداوند مردان اهل نبرد خداوند غیرت ، خداوند درد به نام خدایی که نور آفرید شب حمله عشق و غرور آفرید خداوند گردان قایق سوار خداوند شیران شب زنده دار به نام خداوند حال و قدیم خداوند شبهای هورالعظیم خداوند دستان ذکر و دعا خداوند مجنون خیبر گشا خدایی که شادی و غم آفرید محرم نوشت و علم آفرید سفرنامه ی کربلا را سرود بدنهای از تن جدا را سرود خدایی که در قلب ما جان نوشت معمای عشقی چو چمران نوشت خدایی که دل داد چون باقری یلی قهرمان داد چون باکری گلستان شبها ، شب پاوه بود چراغ شب قدسیان ، کاوه بود ندارد جهان این چنین گوهری همانند شیرودی و کشوری
هفته دفاع مقدس مبارک
[ شنبه 93/7/5 ] [ 10:13 عصر ] [ مهدی افشار ]
[ نظر ]
تشنهام بر آب سقاخانهات، مولای من
مرغ دلــــم پـــر میزنــــد انـدر هوایت یا رضا بیمارم و امیـــد من لطف شفایت یا رضا
یا ضامن آهــــو منــــم آهــــوی سرگردان تو هنگام مرگم کن عطا سیر لقایت یا رضا
همـــــواره دارم آرزو آیـــم حریــــم پاک تـــــو پروانهسان دوری زنم گرد سرایت یا رضا
ده روز و یک چون بگذرد از ماه ذیالقعدالحرام شاد و چراغانی شود ایران برایت یا رضا
در روز میلاد تو دل شــادان و خـــرم میشود پیوسته بر لبهای من ذکر ثنایت یا رضا
شاه خراســـــانی مــن، بـــر نوکـــــر ناقابلت بنما عطا دربانی صحن و سـرایت یا رضا
سبزترین راهها را باید بگذرانی؛ روشنترین کوچهها را. تا این که سرانجام برسی اینجا، سر منزل آرامش و راحتی. اینجا حتی دیدنیها بیشتر میشود. زلالترین چشمهها، خوشبوترین رایحهها و روشنگرترین نورها، اینجایند. اما باید حواست باشد. باید حواست باشد که دست خالی نیامده باشی و حداقل چشمهایت را آورده باشی. بعد میتوانی دل خوش کنی به تمام چیزهایی که بعد از رفتنت، در فراسوی مرزهای اینجا در انتظارت نشستهاند. میتوانی غبار راههایی که حتی تمام پیچ و خمهایش را حالا دیگر عاشقی، از کتف بتکانی و بارِ خالی بودنت را روی سنگ فرشهای شفاف زمین بگذاری و پر شوی از آیینهها. پر شوی از بوی خدایی که هر بار میکشاندت اینجا، حکماً حکمتی دارد و تو از دانستن این راز عاشقی، عاجزی. باز یادت میآید. از عجزت. از ناتوانی دستهایت. از فکرهایی که هی ذهنت را پر و خالی میکنند و هی محالهای دنیایت را بیشتر و بیشتر. دوست داری که با تلنگری از اشک، تلنبارهای ذهنت را خالیاش کنی. فکرهای سبزت را اما دوست داری که نگه داری. سپیدی امروز را باز رنگ میزنی؛ سبز، طلایی، آبی. چشمهایت از جا برمیخیزند؛ میروند تا شفای پنجره فولاد. تو هنوز نشستهای. زخم پاهایت لب به سخن میگشاید و هی در سکوتت جستجو میکند راز این آمدن را. تو هنوز ساکتی. نوبتی هم که باشد، دیگر نوبت خالی دستهایت است. میآیند بالا و بالا و بالا. تو هنوز ساکتی. یکباره، آرامشی وجودت را پر میکند و غوطهور میشوی در این دنیا، یاد تعریفهایی که شنیدهای، میافتی. دارد اتفاقی میافتد انگار. شاید هم دارد انقلابی میشود اینجا. خودت هم ماندهای، حس عجیبی دارد از این آمدن، نصیب میشود. ذوقِ چشمهایت را کبوتری جابهجا میکند و از خاکیهای تنت، میرساند تا عروج گلدستهها… نگاه خیست میخورد به ساعت و حواست که جمع خودت شد، تازه میبینی این همه شلوغی را. مردم میآیند؛ دسته دسته، یک به یک. اولین دانه تسبیح که چرخید، قلبت موج میزند و یک کمی دعا میپاشد توی خالیهای وجودت. کم کم داری پر میشوی انگار. لبهایت را جنبشی کوتاه بوسه میزند و تو ناخواسته زیباترین نقش کاشی را حک بر هستیشان میکنی و این گونه میخوانی: السلام علیک یا علی ابن موسیالرضا (ع)...
♥ سالروز ولادت هشتمین خورشید آسمان امامت و ولایت، حضرت امام علی ابن موسیالرضا (علیهالسلام) ، را تبریک و تهنیت می گوییم . ♥
[ یکشنبه 93/6/16 ] [ 3:58 عصر ] [ مهدی افشار ]
[ نظر ]
دختر آفتاب خاک این شــهر به چشــمان تو عادت دارد خـــوش به حال نفـــس قـــم که لیاقت دارد چــون تـــو یـــک روز از این کوچه گذشتی عمری زندگی در دل این شهر سعادت دارد گنبــدت پـــر شـــده از کفتر و تنها دل من چـــــون کلاغـــی ست که رویای زیارت دارد کوچک است آه ولی حوض تو با دریا و ... گنبـــدت با خـــــود خورشــــــید رقابت دارد حرمت مثل نگینی است ولی در دل خاک زیر خاکـــی همـه جا این همـــه قیمت دارد حرمت مثل نگینی ست در انگشتر شهر که در اطـــراف خودش فاضــل و بهجت دارد حرم حضـــرت معصـومه و درهای بهشت جمکران، این همه این شهــــر علامت دارد
لقب «معصومه» را امام رضا (علیهالسلام) به خواهر خود عطا فرمودند. آن حضرت در روایتی میفرمایند: «هر کس معصومه را در قم زیارت کند، مانند کسی است که مرا زیارت کرده است.» (ناسخ التواریخ، ج 3، ص 68، به نقل از کریمه اهل بیت، ص 32) اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا فاطِمَةَ الْمَعْصُومه علیهاالسلام آیت الله سید نصرالله مستنبط از کتاب «کشف اللئالی» نقل فرموده که روزی عدهای از شیعیان وارد مدینه شدند و پرسشهایی داشتند که میخواستند از محضر امام کاظم (ع) بپرسند. چون امام (ع) در سفر بودند، پرسشهای خود را نوشته به دودمان امامت تقدیم نمودند. هنگامی که عزم سفر کردند، برای پاسخ پرسشهای خود به منزل امام (ع) شرفیاب شدند. امام کاظم (ع) مراجعت نفرموده بود و آنها امکان توقف نداشتند. از این رو حضرت معصومه (س) پاسخ آن پرسشها را نوشتند و به آنها تسلیم نمودند. آنها با مسرت فراوان از مدینه منوره خارج شدند و در بیرون مدینه با امام کاظم (ع) مصادف شدند و داستان خود را برای آن حضرت شرح دادند. هنگامی که امام (ع) پرسشهای آنان و پاسخهای حضرت معصومه (س) را ملاحظه کردند، سه بار فرمودند: «فداها ابوها» «پدرش به قربانش باد». با توجه به این که حضرت معصومه (س) به هنگام دستگیری پدر بزرگوارش خردسال بود، این داستان از مقام بسیار والا و دانش بسیار گسترده آن حضرت حکایت میکند.
♥ سالروز ولادت حضرت معصومه (سلامالله علیها) و روز دختر، مبارک باد. ♥ [ پنج شنبه 93/6/6 ] [ 6:59 عصر ] [ مهدی افشار ]
[ نظر ]
نه رواقی، نه گنبدی، حتی سنگ قبری سر مزار تو نیست غیرمشتی کبوتـــر خسته خادمـی، زائـری، کنار تو نیست امام صادق (ع)، در سخاوت و ایثار، یادگار راستین و صادق حضرت امام علی بن ابیطالب (علیهالسلام) بود. به عنوان نمونه، او بخشی از درآمد خود را برای رفع اختلاف و حل مشاجرهی دو برادر مسلمان تعیین کرده بود که غالباً بر اساس امور مالی منازعه میکنند؛ و سفارش کرده بود که این امر از دیگران پوشیده و مخفی نگه داشته شود. او معتقد بود که کمال احسان در سه چیز نهفته است: 1. در سرعت و تعجیل در خیرات. 2 . در کوچک شمردن و تصغیر خیرات خویش. 3 . در پنهان داشتن و سری نمودن آن. به همین دلیل، بیشتر اوقات، احسانها و نیکوکاریهای خود را مخفی از نظر مردم انجام میداد، مگر آنکه در افشای آن، خیر و مصلحت والاتری وجود داشته باشد. سخاوت و بذل او، بهترین دلیل شعور اجتماعی او بوده و پنهان داشتن آن، دلیل قوت وجدان دینی و احساسات عمیق مذهبی اوست.
سالروز شهادت حضرت امام جعفر صادق (علیه السلام ) ، را تسلیت عرض می نماییم. [ جمعه 93/5/31 ] [ 8:15 عصر ] [ مهدی افشار ]
[ نظر ]
راز خون را جز شهدا در نمییابند بسم رب الشهدا "راز خون را جز شهدا در نمییابند. گردش خون در رگهای زندگی شیرین است، اما ریختن آن در پای محبوب، شیرینتر است و نگو شیرینتر، بگو بسیار شیرینتر است. راز خون در آنجاست که همه حیات به خون وابسته است. شهادت جانمایه انقلاب اسلامی است و قوام و حیات نهضت ما در خون شهید است. رمز آنکه سیدالشهدا(ع) را خون خدا میخوانند، در همین جاست..." شهید آوینی
[ شنبه 93/5/25 ] [ 10:14 عصر ] [ مهدی افشار ]
[ نظر ]
خدا اینجاست... کسی که خدا را می بیند برایش فرقی نمی کند که بالای قله باشد یا زیر زمین ، خدا در پس نگاه اون تنها فاصله به اندازه یک ندا دارد بنده خدا را میخواند و خدا اجابتش می کند ... [ سه شنبه 93/5/21 ] [ 4:53 عصر ] [ مهدی افشار ]
[ نظر ]
شد عید فطر و لطف خدا باز تازه شد
با آن که لحظه لحظه او مغتنـــــــم گذشت درهای مغفــــرت به روی ما گشوده بود مهمانی خدا به وسعت جود و کرم گذشت شـــبهای قـــدر او چقــدر باشکوه بود ساعات غـــرق عفــو گنه، دمبهدم گذشت بر خرمن گناه من آتش کشــــید دوست با آن که دیــــد معصیتـــم از رقــــم گذشت دســــت مــــرا گرفت خـــدا و نجات داد وقتی ز پا فتــــادم و آب از ســــرم گذشت ای دل به هوش باش پس از ماه مغفرت ماهــــی که میزدند گنه را قلــــم گذشت هــــر کس نبُرد بهره از این چشمه زلال باور کنیــــد زندگــیاش در عـــــدم گذشت در عیـــد فطر خوان کـرم چیده میشود گــــر ماه رحمت و کــــرم ذوالکــرم گذشت
امام رضا (علیهالسلام) فرمودهاند: «روز فطر برای مسلمانان عید گشته تا روز گردهمایی مسلمانان باشد که در آن گرد هم آیند و برای خدا در این روز به صحرا (فضای باز) درآیند و خدا را به خاطر منتی که بر آنها نهاده، به بزرگی یاد کنند. پس این روز، روز عید و روز اجتماع و روز فطر و روز زکات و روز امید و روز تضرع به درگاه الهی است» من لا یحضره الفقیه، ج 1. اَللّهُمَّ اَهْلَ الْکِبْرِیاَّءِ وَالْعَظَمَةِ وَاَهْلَ الْجُودِ وَالْجَبَرُوتِ وَاَهْلَ الْعَفْوِ خدایا، ای اهل بزرگی و عظمت و ای شایسته بخشش و قدرت و سلطنت و ای شایسته عفو وَالرَّحْمَةِ وَاَهْلَ التَّقْوی وَالْمَغْفِرَةِ اَسْئَلُکَ بحقِّ هذَا الْیَومِ الَّذی و رحمت و ای شایسته تقوی و آمرزش، از تو خواهم به حق این روزی که جَعَلْتَهُ لِلْمُسْلِمینَ عیداً وَلِمُحَمَّدٍ صَلَّی اللّهُ عَلَیْهِ وَ الِهِ ذُخْراً [وَشَرَفاً] قرارش دادی برای مسلمانان عید و برای محمد (صلی الله علیه و آله) ذخیره و شرف وَ کرامتا وَمَزِیْداً اَنْ تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ وَاَنْ تُدْخِلَنی فی کُلِّ خَیْرٍ و فزونی مقام که درود فرستی بر محمد و آل محمد؛ و درآوری مرا در هر خیری که اَدْخَلْتَ فیهِ مُحَمَّداً وَ الَ مُحَمَّدٍ وَاَنْ تُخْرِجَنی مِنْ کُلِّ سُوَّءٍ اَخْرَجْتَ درآوردی در آن خیر محمد و آل محمد را؛ و برونم آری از هر بدی و شری که برون آوردی مِنْهُ مُحَمَّداً وَ الَ مُحَمَّدٍ صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَعَلَیْهِمْ اللهم انی اَسْئَلُکَ از آن محمد و آل محمد را (که درودهای تو بر او و بر ایشان باد) خدایا از تو خواهم خَیْرَ ما سَئَلَکَ مِنْهُ عِبادُکَ الصّالِحُونَ وَاَعُوذُ بِکَ مِمَّا اسْتَعاذَ مِنْه ُعِبادُکَ الْصّالِحُونَ بهترین چیزی را که درخواست کردند از تو بندگان شایستهات؛ و پناه برم به تو از آنچه پناه بردند از آن، بندگان شایستهات.
[ دوشنبه 93/5/6 ] [ 5:18 عصر ] [ مهدی افشار ]
[ نظر ]
ماه رمضان چه ماهی است؟ماه رمضان نام نهمین ماه سال قمری است. در این ماه روزه بر مسلمانان واجب شده است. ماه رمضان در دین اسلام ماهی مبارک است. در قرآن از این ماه به عنوان ماهی که در آن قرآن نازل شده یاد شدهاست. مسلمانان معتقدند که شب قدر در ماه رمضان واقع است. واژه رمضانرمضان واژه ای عربی است که از سه حرف اصلی «رمض» ساختهشدهاست. الرمض به معنای گرمای شدید، زمین سوزان، کوتاه بودن و جیره است. آداب و رسوم ماه مبارک رمضانماه رمضان ، ماه خیر و برکت، ماه نزول رحمت، ماه میهمانی و ضیافت الهی، بار دیگر ما را به یک فضای معنوی غیرقابل وصفی می کشاند، فضایی آکنده از عشق به خدا، و دنیایی از صفا و صمیمیت که یک ماه به طول می انجامد. زمینه سازی روحی و اخلاقی برای رمضانرمضان ماه بزرگ الهی است ماهی است که ایام و لیالی آن بسیار زیبا و دلگشا می باشد و نسیم آن جان و روح را می نوازد و غرق در لذات معنوی می کند. عظمت و شرافت این ماه به گونه ای است که پیامبر اسلام (صلّی الله علیه و آله و سلّم) و ائمه دین (علیهم السّلام) از مدت ها قبل در انتظار آن به سر می بردند و در آستانه ورود به فضای پاک و ملکوتی اش نشاط و شوقی خاص بر آنان غلبه می کرد و خویشتن را مهیا برای درک کامل لحظات زیبا و روح افزای آن می نمودند. دعای هنگام حلول ماه رمضانبه نام خداوند بخشنده مهربان. سپاس خدایی را سزاست که ما را برای سپاسگزاری خود راهنمایی نمود و از سپاسگزاران قرار داد تا برای احسان و نیکی اش از شکرگزاران باشیم و ما را بر آن سپاسگزاری پاداش نیکوکاران دهد، و سپاس خدایی را سزاست که دین خود را به ما عطا نمود و ما را جزو ملت خویش (اسلام) اختصاص داد، و در راههای احسان و نیکی اش رهنمون کرد، تا به وسیله نعمتش در آن راهها رفته و به رضا و خوشنودی اش دستیابیم، سپاسی که آن را از ما بپذیرد و به وسیله آن از ما خشنود گردد. رمضان ماه بخشش و آمرزشانسان موجودی است که از روز ازل به خطاکاری شهره آفاق شده و از آغاز خلقت و آفرینش مهر «جایز الخطا بودن» بر پیشانی اش خورده و درست از همین رو در طول عمر کوتاه و ناپایدار دنیوی اش به کرات و دفعات مرتکب معاصی و گناهان کوچک و بزرگ شده و از صراط مستقیم عبودیت و بندگی حق تعالی منحرف می شود. مفاهیم ماه رمضانعلماى لغت واژه «برکت» را به فزونى و رشد همراه با ثبات و دوام معنى کرده اند. در کتاب لسان العرب به نقل از ابن عباس آمده است: «معنى برکت فراوانى در هرچیز خیر است». راغب اصفهانى نیز آن را به معناى ثبوت و استقرار خیر الهى در چیزى مى داند. چنانچه برکه «چیزى شبیه حوض» به جایى که آب در آن مجتمع و مستقر مى گردد. گفته مى شود. فضیلت ماه رمضانماه مبارک رمضان در حقیقت یکی از نعمات بزرگ پروردگار بوده که به منظور شستشوی وجود مان از گناهان به ما اعطاء گردیده است، لذا به هر خواهر و برادر با درک ماست تا از این لحظات گرانبها و از این شانس طلایی به منظور محو نمودن اشتباهات، خطاها و گناهانی که از ما سر زده است استفاده نماید ، و با باز گشت این ماه مبارک و پر فیض همزمان با آنکه از فواید طبی آن برخوردار میشویم، از فواید دنیوی و اخروی آن نیز مستفید گردیم.
[ شنبه 93/4/7 ] [ 11:39 عصر ] [ مهدی افشار ]
[ نظر ]
|
|
|